- 1 -

- 1 -

= از اعماق- آنها هستند ، پس آنها می اندیشند

= &nb= sp; اما به سبک خود می اندیشند

&nb= sp;

اک&#= 1576;ر : سلام اصغر خَره

اص&#= 1594;ر: سلام اکبری گاله پاره؟ چ= 607; جوری؟ میزون= 40;؟

اک&#= 1576;ر :آره خوبم. روبراهی؟ راسی اصغری ا= 608;ن آقاهرو که او= 606; ور خیابون رد میشه می بینی= 567;

اص&#= 1594;ر: آره می بینم. چطو مگه؟

5&= nbsp; اکبر : یه جوریه. لایت چسبکه. یه بار ازاین ور خیابون رد شد. بفرما زدم. بد جوری نیگا= 605; کرد. گفت: بله آقا؟ به = بخ= شید؟ بهش گفتم قربونه مرام= 78; داش. من که چیزی ندارم ب= 607; بخشم. حالیم نشد مسخرم می کنه یا گیجه؟ = &#= 1605;طلق ازش خوشم نیومد.

اص&#= 1594;ر: خره اون یه شاعره. تو اصلا ً کی هستی که ازون خوشت بیاد یا نیاد. کلی سواد داره. درس خوندس. کتاب = نوش= 8;ه تو که دست ِ چپو راستو نمی شناسی به چه حقی از اون خو&#= 1588;ت نمی یاد؟

10 <= span style=3D'mso-spacerun:yes'> اکبر: گفتم که یه جوری یه. نمی دونم بگم چه جوری یه. زبون&#= 1605; نمی چرخه بگم

ها&#= 1578;ف: او نمی توانس= 578; احساساتش را بیان نماید. ب&#= 1740;ان احساسات نیازمند اشراف به ادبیات و زبا= 606; مادری است. او سه = هزار سال است بی سواد است.

ا= 705;بر : مرگ م= 606; جدی میگی؟ شاعره؟ تو شعراشو خوندی؟

ا= 589;غر: نه بابا من که نخوندم. این آقایه حسینی = 548; کارمند بانک سره کوچه، یک= 740; از فامیلامونه. اون می گفت 15 = داشمون شاعره. مثل اینه که می شناسدش. شاید شعراشو خونده.شاید م= 548; هم پیالش باشه. آقای حسینی = &nb= sp; می گفت: این یارو کله شم بو قورمه سبزی میده. هم به پرو پاچه ی شاه پیچیده ه= 605; برای ِ این آخوند= 575; لغز = می خونه . مثل اینکه مواظبش هم هسن.

اکبر : خوب من که به پرو پاچه ی تو می پیچم و تو هم به پرو پاچه ی من می پیچی این آقای شاع= 585; هم به پروپاچ= 607; = دولت&= #1740; ها می پیچه، پس ما هم می تونیم به پروپاچه ی آقای شاعر به پیچیم. می دونی یه روز که از جلو 20 = مغازه رد شد می پیچم به پرو پاچش. بهش می گم ، داش مطلق ازت خوش= 605; نمی یاد. فکر می کنی چی بگه؟

&n= bsp; = نخابون&#= 1607; بیخ گوشم؟

ه= 575;تف: اکبری اون پروپاچه پیچیدنو میگ= 06; انتقاد. تو هم می تونی انتقادکنی. اونا انتقاد= 08; تحمل می کنن. عجب هاتف = گی= جی هستم. یادم رفت که آدمها اصوات زیر 10 دسیبلو نمی شنوند.

اص&#= 1594;ر: من چه میدونم چی بگه؟ شاید &#= 1582;وشش نیومد. من که نمی شناسمش. پسر خاله م که نیست. اونم منو نمی 25 = شناسه. اصلا ً شایدم نباید به پروپاچه ی شاعرا پیچید. شاید خودشون بتونن برای ه= 605; لغز بخونند ولی ما = بتونیم نمی = 583;ونم. اینو باید از آقای حسینی بپرسم.

= آقای حسینی میگه اونا یه جوری می نویسن که دولتیها حالیشون نشه. کلی رمزی می نویسن که بتونن = &nb= sp; کتابشو= ;نو چاپ کنن. بعضی وقتها 3000تا کتاب چاپ می کنن. بعد ا َن آقا میگه از اونا خوشم نم= 740; یاد. =

30 &= #1575;کبر : خفه خفه! خب اگه اینا رمزی بن= 608;یسن، آدمایی هم مث= 604; آقای حسینی ت= 608; هم نمی تونه بفهمه. باید یه توضیح = المسائل گذاشت جلوتا فهمید چی میگن.

اص&#= 1594;ر: خوب دیگه اون جوری شعر رمز= 740; گفتن هم سخته. همه هم که نباید بفهمن. باید حداقل ده دوازده کلاس سواد = &#= 1583;اشته باشی. ببین خودم یه شعر گفتم عینه راحت الحلقومه هر که یه جو سواد داشته باشند می فهمه.

= شمع و گل= و پروانه و بلب= 604; همه نشئه = باغ و چمن و سوسن = 8; ریحان همه نشئه=

35 = ما نشئه و مخلوق سماوات= همه نشئه = خا= 604;ق متحیر= شده از این = همه نشئه

= تابوت مکافا= ت درونش همه نشئه = = 5;ی نعش بلند شو تو ببین این همه نشئه<= /o:p>

&n= bsp; اکبر: حال&= #1575; چی می خای بگی &= #1607;مه ما نشئه ایم؟

&n= bsp; اصغر: خوب الاغ من که به این روشنی نوشتم بازم سئوال میکنی= 67; خیلی خری. البته ما دو جور نشئه داریم یکی = نشئگی که از سیخ و سنگ میاد. همین بدبخت بیچار= 07; های این ور و اون ور ولو. به اون آدمهای سوسول 40 = ما بهترون میگن نگاه ترحم آمیزتو= 06; بخوره تو سرتون همین آدمهای گوهی مثل شما مارو به این روز = &nb= sp; انداختن . یه دسته هم نشئه داریم که نزد= 607; خمارن خودشو= 06; هم نمیدونن نشئه هسن.

اک&#= 1576;ر : منم ی= 607; شعر گفتم رمز= 740; هَس.اگه حالی= 578; شد شاهی،

= شاعر که خود= 605; باشه می فرما= 583;:

= من اکبرم، اکبر بونه گ= 40;رم ž= 5;فت ام تو حوض آب اومده تا زا= 06;وم

= &nb= sp; = - 2 -

45 اصغر: ا َن آقا این که قافیه نداره.

اکبر : به من چه آب ح= ;وض کم بود.

اصغر: ای بدبخت شعرتم زیر شکمیه. خاک بر سرت.

اکبر : حالا شیکم خوب شد زیرش بد شد. تو از کجا می دونی اونا از این شعرا نمی گن؟ اونا هم دل دارند. شاید = بین خودشون از این شعرا رد بدل کنند. تو از کجا می دونی؟

50 اصغر: خُبه ، خُبه تو اون گاله رو ببند= 548; من عصر می رم از آقای حسین= 740; اطلاعاتی را= 80;ب شعر می گیرم تا تو = خره روشن بشی.بپرسم که آیا اونا هم شعر های زیر شکمی می گن یا نه؟

= 07;اتف: اصغری به اون اشعار می گن اشعار اروتی= 05;.

= &nb= sp; = &nb= sp; = روزبعد

ا= 589;غر: اولاخ جان بی= 575; بتمرگ تا برا= 578; روشن کنم شعر چی هست. اون سئوال های زیره شکمی تورو نپرسید= 05; . 55 = بابا کلی احترام داره نمیشه که این سئوالهارو ازش پرسید. بع&#= 1590;ی از چیزایی که آقای حسینی گفت = &nb= sp; نوشتم.خ= 40;لی از چیزاش هم نمی فهمیدم. راجب شعر یه چیزایی گفت، برای یه لحظه انگاری حواس= 05; پرت شد. = حواس= 05; رفت سره چکه کردن سقف ِ مغازه. مثل اینکه داشت خاطره تعریف می کرد. از شیکار و شیکارچی = حرف می زد. نفهمیدم از شیکار آهو حر= 601; می زد یا از شی&= #1705;ار لحظه. پیش خودم گفتم مگ= 607; میشه آدم لحظ= 607; = ر&= #1608; هم شیکار کنه؟ دیگه سئوال نکردم. سه می شد. می فهمید مثل ِ تو خرم. آقای حسینی می گفت اولین 60 = چیزی که شعر لازم داره قافیه س که شعž= 5; تو نداشت.

ا= 705;بر : مشدی یه بار که گفتم آب حوض کم بود قافیه ی مار= 608; بهم زد.

ا= 589;غر : خفه . گوش کن. و= 85; زیادی نزن. آقای حسینی گفت هر شعری مُطل= 616;ع (1) داره بعد هم <= b>رُوی (2) داره. مُطلع <= span style=3D'mso-spacerun:yes'> = یعن= ;ی اینکه مطلع باشی. یه چیزی هم راجب روی گفت، نفهمید= 05; چی گفت. نفهمیدم گف= 78; روی یا مس. حال&= #1575; = اونو ول کن. بی خیال.

65 اکبر : اونو ول کن ، اینو ول کن، اونو بی خیال. برو بابا، بی خیا= 585; ماس و خیار نمیشه= .(3) تو که اصلا ً چیزی حالیت نشده که.

اص&#= 1594;ر: خفه . گوش کن. گفت شعر ها هم چند جورند. غزل هس همون غزلهای کوچه باغی که می خونیم همون = غز= 604;های حافظ و سعدی.قصیده ه= 587; مثل همون لیل= 740; و مجنون و یا قصیده ی حسین کرد شبستری. رباعی هم = هس مثل همونهای= 40; که داشمون خیام گفته. یه دسه ش هم هس میگن مَخمَس(= 4) یه سری ش هم هس میگه 70 = مرسدس.

اکبر : مردک گُه مارو گرفتی. کس خل مرسدس تو شعر فارسی چکار م= 740; کنه. اشتباهی نوشتی.

ا= 589;غر: نه جون اکبری مرسدس ِ

ا= 705;بر : بزار ببینم. کاغذو رد کن بیاد. د ی= الا معطل نکن رد کن بیاد.

= اکبر کاغذ و از دست اصغر می کشه با سختی می خونه

75 اکبر : آخه بدبخت گُه. تو یعنی درس خونده ی مایی. من ریدم روی اون 5 کلاس سوادت. اون گه که مرسدس نیس. <= span style=3D'mso-spacerun:yes'> = میم شو جدا نوشتی مرسدس می خونی. اون مَس= ;دَ ِسه(5) =

اص&#= 1594;ر: آره آره راس میگی یه چیزی شبیه مَسدَس بود.

اک&#= 1576;ر : خوب این دوتای آخری مَخمَس = 608; مَسدَ س یعنی چی. نکنه مَخم&#= 1614;س همون مَخمَسِه باشه .

اص&#= 1594;ر: نمی دونم یه چیزایی گفت نرسیدم بنویسم. یادم= 605; هم نموند. شاعرا خودشو= 06; بهتر می فهمند.

80 اکبر : حالا نمیشه یه کمی ساده تر بگن ک&#= 1607; آدم خری هم مثل تو بفهمه= 567;

اص&#= 1594;ر: حکما ً نمیشه دیگه . حتمن یه حکمتی داره

اک&#= 1576;ر : حتمن که حکمتی داره. البته برای خودشون نه برای ما.

اص&#= 1594;ر: تازه یه شعرهایی هست که خود آقای حسینی هم نمی تونه بخونه اونم از یکی دیگه می پرسه. می گفت شعر = نو داریم شعر سفید داریم.

85 ا= 705;بر : منظورش این بود که شعرها= 740; سعدی و حافظ بیات و سیاه هستن؟

اص&#= 1594;ر : کلی چیزای دیگه هم گفت که حالیم نشد. یکی دوتا ازو= 606; شعرهای نو هم برام خوند. یهویی سرم گی= 580; رفت. = م&= #1582;م شبیه چار شاخ گاردن چکش خورده شد. درس مثل اینکه چینی حرف می زد. ازش پرسیدم آقای حسینی = خان= ;مت شامو کی میار= 607;؟ گفت آمادس. رفت به خانمش کمک کنه. خداییش گشنم نبود. می خاسم قیچیش کنه. = صد رحمت به درسهای اکاب= 85;.

<= span style=3D'mso-spacerun:yes'> --------------------------------------------------------------------= -----------------------------------------

(1) مَطلَع: بمعنی بر آمد نگاه، جای یا جهت طلوع ستارگان. آغا= 586; کلام.در شعر نخستین بیت غزل و قصیده منظور = &#= 1575;ست. مطالع جمع آنست.

= &nb= sp; = &nb= sp; = - 3 -

(2) ر&#= 1614;و ِی: ابر پر باران، آب فراوان و شیرین و سیرا= 576; کننده.ساقی، شخص عاقل و تندرست در اصطلاح شعری = &nb= sp; منظور حرف اصلی قافیه که مدا= 585; قافیه بر آنس= 578; می باشد. به عبارت دیگر روی آخرین حر= 601; قافیه = &nb= sp; است که قصیده به آن نسبت داده می شود. مانند حرف تا در کلمات هست و دست یا گل و دل .گاه قصیده = را به = حرف آخر آن نسبت می دهند و می گویند، قصیده ی رائی= 607;، قصیده ی لامی= 607;

(3) د = 8;ستان خاطرشان باشد در گفتگوها= 40; عامیانه عمدتا ً پسرا= 606; ، یکی می گفت بی خیال دومی که نسبت به = اون مسئله ب= 740; خیال نبود می گفت: بی خیار ماس= 578; و خیار نمیشه،= در حقیقت خیال و خیار هم قافیه می شوند

(4) م&#= 1615;خَمَس پنج تایی، پنج گوشه،آنچه پنج پنج باشد. شعری که هر بند آن پنج مصراع باشد. = &nb= sp; (5)م&= #1615;سَدَ س شش گوشه ، ش= 88; تایی. شعری که هر بند آن شش مصراع باشد. = =

نقطه نظرات 5 نفر ا= 586; شنوندگان حاضر در جلسه درباره نوشت= 07; های فوق:

<= span style=3D'mso-spacerun:yes'> نظر 1

= 83;ر مورد نوشته ی اول: اول آنکه بین این آدمهاکه تو انتخاب کردی هیچ واقعیتی وجود ندارد. کدام میکانی= 05; یا آدم عادی = &nb= sp; راجع به شعر صحبت می کند چه برسد به اینکه شعر نو را و شاعر را نقد کند. ولی دیالوگ= در = &nb= sp; نوع خود خوب است. ولی شخصیت ها بای= 583; پرداخته شون= 83; صیقل بخورند تا از تیپ در ب&= #1740;ایند و = &nb= sp; شعاری نباشند. گویا تو داری در مورد استثنا= 69; ها صحبت می کنی در حالیک= 607; ادبیات استثناء را = &nb= sp; عمومی می کن= 583;.

در مورد نوشته ی دوم: نمی شود از این لحظه به آن لحظه اعتقادات را به گوشه ای پرت کرد و " کافر " شد. اما سه = &nb= sp; هزار سال بو= 583; باران نیامد= 07; بود قشنگ است. ولی چه می خواهی بگویی یعنی سه هزار سال است = &nb= sp; که زن تحت ستم است یا چه؟

= 83;ر مورد نوشته ی سوم: زن بد در سرای مرد نکو...=

= &nb= sp; دیدگاه مرد سالار و ضد زن سعدی را که برهیچ کسی پوشیده نیست را بررسی می کنی یا افشا = &nb= sp; می کنی..... این دیدگاه تمام شعرای متقدم ماست حتی امروز....با این معیار ها بای= 583; تمامی ادبیا= 78; = &nb= sp; زبان فارسی را تا فمنیست دور ریخت

&= #1606;ظر2

= 83;ر مورد نوشته ی اول: یادم میاد این شعر را چند سال پیش بعنوان جوک برام تعریف کردی. به عق = 4; جن هم نمیرسی= 583; از = &nb= sp; این بیت استفاده کنی = 608; بر اساس اون داستان بنویسی و در لفافه حرفتو بزنی. = &nb= sp; = &nb= sp; قبلا ً= ; توجه نکرده بودم اما تقطیع شعر اکبر هم درست در میاد. قافیه هم دار= 607;

= = مَن- ا َک- بَ&nbs= p; - رَم - ا َک- بَ - ر ِه - بوُ - نِه - گی- رَم 11

= رَف- تَم - ت= 615; و- حوض- آب - اُو - مَ- دِه - تا- ..ی- رَم 11 اسم بحرش را فراموش کردم

= &nb= sp; یک جمله ی معترضه: ببین این بدبخنی نیست اسم بردن اندام بد نما= 606; به زبان مادر= 740; زشت و بی = &nb= sp; تربیتی است . به ده ها کلک گویشی و نوشتاری متوسل میشیم تا وانمود کنیم آدمهای با ادبی هستیم.

= &nb= sp; از یک طرف به زبان فارسی افتخا= ;ر می کنیم از طرف دیگه با این کلک ها می زنیم تو سرش.

در مورد نوشته ی دوم: قبل از خوندن نوشته ها گفتی سه نوشته در ارتباط باهم هستند. بنظرمن آوردن= ; دو عنž= 9;ر = &nb= sp; " کارمند بانک" و " 3000 سال " در دو نوشته ی اول برای انتقال= این ارتباط کافی نبود. بنظر = = &nb= sp; می رسد یک یا دو عنصر دیگر می بایست اضافه شوند تا تکرا= 585; آنها این ارتباط را قو= 740; تر = &nb= sp; = می کرد.

در مورد نوشته ی سوم:خوب شد اشعار سعدی د= 585; باره زن را یکج&= #1575; آوردی من اصلا ً نم&#= 1740; دونستم سعدی به = &nb= sp; = این اندازه یا زن ضدیت داشته. فقط این دو سه تا شعروازش یاد= 05; بود

= &nb= sp; زن ِ خوب ِ فرمانبر ِ پا&#= 1585;سا = &nb= sp; کند مرد ِ درویش را پادشا

= &nb= sp; بنی آدم اعضای یک پیکرند = &nb= sp; که در آفرین= 588; ز یک گوهرند

= &nb= sp; چو عضوی به درد آورد روزگار = &nb= sp; دگر عضو ها را نماند قرا&= #1585;

= &nb= sp; با این حساب سعدی با این نظراتش، بنی آدم را فقط مردها می دونسته. = &nb= sp; = &nb= sp; = لازم شد برم کلیاتشو نگاهی بکنم.

= &nb= sp; نکته آخر: گیج رفتن سر اصغر بخاطر شنیدن شعرنو و پرت کردن قران توسط فخری خانم قبلا ً

= &nb= sp; گفته بودی ک= 607; تو ایران برای دوتا از بستگانت اتفاق افتاده بود=

نظ= ;ر 3

= 83;ر مورد نوشته ی اول: از اعماق( بچه های اعما= 602;/ شاملو) دیالوگ/ مطلق ( مطلقا ً!) ازش خوشم نیامد اگه ما بتونیم = &nb= sp; نمی دونم- گاهی لحن کتابی می شود/ حوض کم بود؟ اشعار بند تنبانی! به جای زیر شکمی. = &nb= sp; = قصیده ی حسی= 606; کرد شبستری؟ مِخمس. لحن یکنواخت است هنگام نقل قو= 604; افراد مختلف

= 83;ر مورد نوشته ی دوم: لای قران باز می کرد./ یکدفعه. فخری خانم واکنش انقلابی اش توجیه نیست. حادث مصنوعی = &nb= sp; سه هزار سال ابر سیاه نباریده این زمان از کجا می آید و بر کدام فرهنگ اندیشگر متک= 40; = &nb= sp; = است؟ &= nbsp; فرایند ترجمه/ = مثال انجیل ترجمه لامارتین/ لوتریسم

= 83;ر مورد نوشته ی سوم: شما نظر س.= - ی. را / پاسخ می دهید. ساختار اثر سازمانن= 83; تر شود.

<= span style=3D'mso-spacerun:yes'> نظر 4<= /o:p>

در مورد نوشته ی اول: به نظر من کار خوب<= span style=3D'mso-spacerun:yes'> بود ولی می شد هاتف همان آقای حسینی باشد. نقش هاتف در این جا

= &nb= sp; چیست تحلیل گر اس= 578; جایگاه او مش= 582;ص نیست

= 83;ر مورد نوشته ی دوم: در واقع فخری خانم به طور روبنایی = 608; لحظه ای نماز و غیره را کنار می گذار= 583; و چون سایه = &nb= sp; مذهب در او ریشه کرده مجددا ً به آن روی می آورد

در مورد نوشته ی سوم: در واقع اشاره ای است به شعرهای ضد زن سعدی که برای یاد آور= 740; بد نیست.

<= span style=3D'mso-spacerun:yes'> نظر 5=

= 83;ر مورد نوشته ی اول: داستان قشنگی بود و بنظرم خوب از عهده اش برآمده ای. فقط هاتف زیا= 583; جا نیفتاده بود.

= &nb= sp; هی کلک : از تو بعید بود!

= 83;ر مورد نوشته ی دوم: نگاه انتقادی بود- اما بجای فخر= 740; خانم شاید اگ= 585; زری خانم بود و تجربه ی منتفدانه ی دیگری = &nb= sp; هم داشت ، بیشتر این تحول طبیعی ت= 585; بنظر می رسید.!<= o:p>

= &nb= sp; = &nb= sp;

= 83;ر مورد نوشته ی سوم: برگزیده های خوبی بود= 548; ولی نویسنده هیگچونه حرف= 40; غیر از نقل قول نزده است

www.perslit.com

<= /p>